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张言志挑选《精忠岳飞》系列mv除了它们好听和苏明动漫有现成铠甲、服饰以外，他也是有政治目的的：
一方面契合澳宋对南宋和祖国的思念，宣传澳宋文化，用新的艺术手法、优势的文化潜移默化的入侵明末时代——私货以后会夹带的越加越多；
另一面也是映射现在后金和大明的关系，为以后抗清做思想准备和民间动员；
最后才是为才子争霸赛预热宣传和拉人气——张言志做事也越来越成熟了，一箭三雕的事情还真的做的不少........
张言志的演唱会、mv与传统戏剧完全不同，但也和这时候唱的曲不一样；
这年代，诗词是用来唱曲的，如《水调歌头》、《西江月》、《念奴娇》、《永遇乐?京口北固亭怀古》、甚至是《满江红》等等；
写诗词的人往往很高贵、受人追捧——用上诗人、词人、文人等敬称；
但唱歌人却大多很下贱卑微：
因为哪怕她们本身卖艺不卖身、不是妓.女，可也被世人归为妓.女一类了，叫：歌妓，由朝廷礼部教坊司直↖，管、监管。
可张言志的演唱会、mv与她们完全不同！
歌妓们唱的是靡靡之音、隔江后庭花；
而张言志的演唱会、mv则霸气侧漏，唱出了国仇家恨、英雄历史；
歌妓们以歌舞表演，声色娱人；
而张言志的演唱会、mv则以写实的电影手法，让人仿佛置身于战场之上。直接让人带入进去——
他喵的，人们总不会自己一边带入到角色中。另一边跳起来指责角色低贱吧？
最后，张言志演绎的是在明朝封圣的岳武穆。谁敢说他贱？
是类似于祭祀用的戏剧;
谁敢说他贱？——出来啊！
.......
这也是张言志一开始挑选《精忠岳飞》歌曲的原因之一；
狡猾的张言志表演时候也不以本来面目示人，他粘了胡子，捏了脸，进一步降低风险。
一曲《潇潇雨未歇》唱毕，戏台上又是一阵‘嘣嘣嘣’的爆炸；
‘岳飞’张言志和‘岳妻’李云裳居然‘嗖’的一声变回了金甲人与天仙女；
金甲人傲视天下，仿佛天上之神、天仙女怜悯众生，仿佛观音在世........
张言志做梦也想不到，李云裳化了妆后居然这么惊艳——她脸蛋瓜子本来就精致嘛.......
戏台下观众任然沉寂在岳飞那英雄年代，久久不能回味过来——
此刻。在明朝北方，农民起义军流寇四方破坏一切、满清也连连入寇蹂躏抢掠，战火几乎摧毁了整个北方,焦土片片；
而在明朝南方，仿佛不是处在一个国家之内，南方各地仍然顽固的照旧运转着；
南方的人们仍然深深的埋下自己的头颅，告诉自己仍处于太平盛世，可以继续歌舞升平、纸醉迷津.......
张言志演唱会、mv在和平的南方突然出现，给南方人带来了超高的艺术水准,让他们震惊;
可如果在北方辽东演出，那绝对会勾起人们激烈的民族情绪的。出现万人空巷、人人感动，痛哭流泪的景象一点也不稀奇——
国破家亡的经历太惨痛了！
当然，南方人也是有这方面民族情绪的，虽然没有北方人强烈。但朝廷连连败仗，他们也没面子，脸上无光；
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