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杂鱼落荒而逃。
处理了小杂鱼的试探，天柱山得到了暂时的安宁。天柱山主峰之巅的云台上，两万多名遭劫的凡人迅速地得到了天柱山神明和一众医者的救治，无一死亡，全部被救活。
对于天柱山神明来说，这两万多名凡人就是他最忠心的一群追随者，也是他获得巨大气运，助他以后发展强大起来的班底，故而是全身心的投入对伤者的救治之中。
天柱山内外平静的时候，洪流绿洲东边的入口处，也就是永定镇所在的一众商队行宫却不平静了，所有商队行宫都被入室抢劫的贼人给光顾了。由于贼人进入贾氏商队主行宫的时候，被镇守行宫的残剑给一剑劈出了行宫，从而保住了贾氏商队主行宫没有被贼人把物品偷盗走。
至于这些入室偷盗者是谁？还不是各个帝国和各大家族背后搞的贼喊捉贼小动作？他们是想把各个行宫中的物品借用盗贼之手偷盗走了，就断了天柱山神明再从各个商队行宫中购买生活物质的来源。只是这种做法也只能是自欺欺人而已，根本无法威胁到天柱山神明新成立的这一方势力。
天柱山之巅在迎来七月十七日的阳光之后，需要救治的凡人已经不多了，叫天柱山神明可以腾出手来，从凡人之中挑选了五十个不大于十二岁的童男童女以做为天衍卫，开始教习五十个童男童女修习武艺。
以神明的宗教方式统治子民，利用信仰的力量驾驭子民的心神，在教习子民武艺的时候所在的地方又是神圣的地方，这就把神迹给显现了出来。
天柱山神明所教习的武艺，五十个童男童女全都能够一学就会，并且还都能牢记。这就加快了天柱山神明对五十个童男童女教习武艺知识的速度。
天将中午，贾金莲、贾玉莲和贾武生姐弟三人驾驭着一驾飞梭飞入了天柱山，经过一翻交谈，也开始跟随着天柱山神明学起了武艺。
天柱山有了这姐弟三人的加入之后，一直惦记着返回大庚剑派吊孝奔丧的乞食婆就离开了天柱山，飞往了东南方的大庚剑派去了。
乞食婆的离开，对天柱山中的众人没有一点影响，习练武艺的，劳作各项事务的，重伤者在休养的，全都各行其事，井井有条地进行着。
七月十七日的夕阳将落之时，天柱山神明不但教习了五十名天衍卫很多的武艺套路功法，更是教习了他们吐故纳新的修练功法，以做到内外兼修。
在这一天的月亮从东方升起来的时候，乞食婆驾驭乌雀吞虹剑带了一名全身染血的中年人返回了天柱山，经过寻问才知道，吊孝后的乞食婆不但遭遇伏击，家人也遭劫了，一家人除了她父亲被她救下来，其他的家人全部被不是何势力的敌人杀死了。乞食婆经此一劫，把一切的仇怨都算在了大庚剑派的头上。
一直在洪流沙漠的高空中关注着整个局势变化的焱姑，看了乞食婆返回天柱山之后，把一切仇怨算在大庚剑派头上的主观臆断的做法，就说道：“果然是可怜之人必有可恨之处，那个被乞食鬼抢了，又抛弃的侍女，本来和大庚剑派可以处理好关系，不会结为仇家的。就是因为她的主观臆断，叫她要去击杀大庚剑派的门人弟子，必然要和大庚剑派结下仇怨。”
一直拿着乾坤宝鉴的焱娘一边看着镜面中的影像，一边微笑道：“坐看世人的愚昧，以此为鉴，才不昧了智慧。”
“妹妹能够看得明白就好了，不可以插手那天柱山内外的事务。”
“我们姐妹观看了这方的局势这么久，基本上也看得明白了。”
“流沙河仙阵水府中的半妖有炎晶帝国在背后推波助澜，试图借助半妖之手踏足洪流绿洲中的事务，进而涉足十万大山中的事务。同时，也是对硕山中的神仙进行试探，看看硕山之中的神仙是否还过问洪流绿洲中的事务了。”
“金晶帝国和刀轮帝国主事者，都不甘心在他们两大帝国的夹缝之中还有炎晶帝国的一磷半爪，就派出了他们势力下的宗派围攻半妖，弄出了洪流绿洲的大劫难。”
“金晶帝国和刀轮帝国的主事者认为，在这样的大劫难面前，只要洪流绿洲中的土著居民都死了，就消除了来自硕山的影响力。”
“出呼了所有势力欲料的事情，就是出现了天柱山神明这个异数，不但救起了洪流绿洲中的土著居民，更是建立了天柱山一方势力。”
“看那天柱山的布局，明显是仿造硕山的布局铸造的，等于直接告诉事人，天柱山和硕山是一脉相承的关系。”