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    据道教典籍记载,要想御剑而飞,理论上需要金丹大道才行。至于是真是假,因为没人见过凝成金丹,所以已经无法考证了。

    这说明一个问题,道教逐渐走向没落,导致许多看家本领失传。单看现在的修真界,便能说明这个问题。

    总的来说,现在的修真界都属于道教分支。如果往上追溯几千年,很容易就能想象出来,当时的修真界是何等的繁荣?

    玉女宗属于旁门左道,流传至今却混成了四大门派之一,听起来似乎有点讽刺,但也能看出当今修真界的凋零。

    柳乘风并不关心修真界的状况,他现在只想打造出一批高端战力,然后解决刑荣这个后患。只要刑荣一死,他在这个世界的地位就没人能憾动。

    御剑术与法术一样,种类异常繁多、威力也各不相同,柳乘风在商城中搜索了许久,似乎有点难以抉择,但最终还是从中挑选了一种,名曰《无极剑诀》。

    《无极剑诀》记载在一枚玉简上,看起来明显要比黄皮书高档。由于字数较多,玉简又太小,上面的字迹用肉眼肯定无法观看,于是柳乘风迫不及待℉,散发出神识,一字一句的开始参悟起来。

    奇哉大道,壮哉大道,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一一盈,万物得一以生;

    悲哉大道,奇哉大道,以道不可以返天,养人而不能长存,叹须叟之时,流光一道;

    ……

    运剑气,自天地之径吸入自然灵气,此时修为低浅,不可运用此气,经人径之阴径。即上方之径流入千里汪洋,运用自身之气炼而化之,移至气海,上注人径之阳径,流经天径,达于外……

    整篇口诀大约有两万多字,看起来苦涩难懂,让人难以琢磨。柳乘风耐着性子,逐句逐句的参悟揣摩着,足足花了四五天功夫。才弄懂这篇心法口诀的意思。

    总体来说,《无极剑诀》注意不注形,不像其他剑诀那样,需要一招一式的去修炼。说简单一点,那就是这套口诀没有固定招式。如果你悟透了,仗剑便能天崩,御剑便能地裂,威力大的超乎想象。

    《无极剑诀》一共分为四个层次,第一个层次是无知境界。即手中无剑心中无剑,这个境界不知道剑为何物?对剑术充满着好奇。

    第二个境界是剑术境界,即手中有剑心中有剑,这个境界初入门道。已经学会了御剑术的基本要领,但只注重外在,喜欢跟人逞强斗狠,看重输赢。人生之路往往不知取舍。

    而第三个境界为太极境界,即手中无剑心中有剑,这个境界已经把剑术练到了出神入化的地步。开始追求心境上的提升,自此开始修炼内在。

    至于第四个境界便是无极境界,即手中无剑心中无剑,这个境界内外兼达到了巅峰,就像武侠小说中经常提到的人剑合一,即人就是剑剑就是人。

    一旦到了这种程度,便不再依赖任何招式,也不再依赖任何外物,因为他自己本身就是剑。

    柳乘风虽然弄懂了剑诀的意思,但不可能一下子就跳到无极境界,所以还是老老实实的修炼剑招吧!

    接下来的几天时间,柳乘风闭门不出,一直躲在洞府内修炼《无极剑诀》。他的剑是最初级的法器,最开始的那几天,因为不太熟练,他的飞剑连飞都飞不起来,即使飞起来了也是歪歪扭扭,仿佛下一刻就会跌落在地。

    不过在柳乘风不懈的努力下,那把飞剑还是像模像样的飞了起来。柳乘风指挥飞剑向东,飞剑绝不敢向西,柳乘风指挥飞剑向南,它绝不敢向北。

    虽然指挥飞剑还算得当,可惜就是速度慢了点儿,令柳乘风不太满意。好在御剑就跟炼丹是一样一样的,熟能生巧嘛!

    当练习次数多了以后,飞剑的速度自然快了起来。这个时候,柳乘风迫不及待的开始练习御剑飞行。他倒想看看,在借助飞剑的情况下,修士的速度究竟能不能提高?

    在练习御剑飞行的时候,柳乘风仿佛回到了练气层,发明轻功的那个时期。每当柳乘风踩着飞剑,那股久违的失重感又回来了。

    如果操控飞剑的速度过快,柳乘风的重心不稳,很有可能会从飞剑上跌落下来,并狠狠的摔在地上。这种感觉就跟坐公交车,司机突然来个急刹车是一样的性质,这让柳乘风感到很是不可思议。

    为什么会不可思议呢?

    先说说,柳乘风本身已经会飞了,而且飞行的速度还不低,至少比一般的跑车要快的多,如果拼命的情况下,他的速度甚至能超过飞机。

    随... -->>

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