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傻了眼，愣在了当场。他想起来了，巴争确实卜过一卦，说有一人要来凤乡，那人既是客，也是主，半客半主，一旦进城，反客主为。
他当时怕极了，也不怎么的，他就是确定卦象中所批之人就是白鹤染，因为只有白鹤染拥有一半的歌布血脉，对歌布来说既是客人也是半个主人。所以他叫人带了白鹤染的画像守在城门口，对往来人口仔细盘查，绝不给白鹤染进城的机会。
却没想到，白鹤染居然坐着孟家的马车进了城，他派去的人因为对孟家太熟悉，所以疏忽了盘查，就这么神不知鬼不觉地把人给放了进来。
如今再想想，白鹤染进入凤乡城，用的是孟书和的身份，而那孟书和之所以会被白鹤染占用身份，是因为他先将其虐杀了，刺激了孟夫人，这才有了白鹤染顶包。
这一切，是不是就叫做因果循环？这是不是孟书和来向他索命来了？不但要索他的命，还要索了他的国，索了他弑父囚弟得来的王位？
“既然卦象都如此说，那孤王还坐在这里干什么？”他突然就笑了起来，“巴争你告诉孤王，卦象于孤王来说是死卦，那么孤王还坐在这里干什么？这一切还有什么意义？”
巴争也只说实话，他告诉淳于傲：“之所以还坐在这里，是因为国君陛下对卦象并不全信，还试图逆卦而为，驳了天意。说来也是，没到最后那一刻，又有谁会甘心呢？左右也快了，就再等等，等到最后一刻，看看命运的天平，会偏向哪一边。”
巴争走了，淳于傲看着他的背影，突然问了一句：“你最近似乎总是在为他们说话。”
巴争摇头，脚步没停，“我只说卦象，与人无关。”
话说完，人出殿，一步一步走到淳于傲再看不见他。
卦象，淳于傲努力回想，是从什么时候起，歌布人热衷于卦象呢？是从什么时候起，歌布人信奉起大卦师呢？不只皇族，就是民间也有卦师在行走，每一个高门贵户的背后都有一位卦师的存在。几百年了，卦师与皇族相辅相承，互相利用，慢慢的就成了现在的歌布。
这一切是从什么时候开始的？是自古就有的吗？
并不是，他看过歌布典籍，歌布建都之初并没有推崇卦象，后来似乎是受了东秦的影响。因为中原占星，东秦朝廷设立了钦天监，歌布先祖得知此事后欲效仿之，可又寻不到可占星之人。慢慢的，就以卦象替代，逐步发展，就成了今日在歌布拥有极高地位的大卦师。
他知道巴争的卦不会错，可如此这卦象，就算明知不会错，谁又肯信呢？谁又肯真的就放弃挣扎，举手投降？他做不到，他相信任何一个位高权重之人，都做不到。
巴争说得对，不到最后关头，他是不会甘心的。所以一切还得继续下去，明日寿宴要继续，萱儿与琴扬公子的婚还得赐，不但要赐婚，婚期还要提前再提前，提前到一切都还没有变数时，就把他的萱儿给嫁掉。他总得亲眼看着萱儿成亲，然后就告诫那琴扬，带着萱儿远走高飞，走得远远的，别理凤乡城内的任何事。只要他们过得好，他就算应了卦，也安心了。
这一夜看似安宁，但安宁的只是表象，只是凤乡城的大街一如往常。但是每一座府邸里都人心惶惶，每一个身位贵重之人，都在这一晚陷入矛盾与挣扎，还有无穷无尽的煎熬。
剑影在白鹤染的屋里，正与她说着凤乡城这一晚的动静。他掰着指头数，“至少有三十户人家，老爷夫人都是气得要死要活的，因为他们都有女儿送进宫里为妃，原本以为是荣耀，可如今形父的事情一传了开，便觉得是耻辱，也是对女儿的羞辱，更是将他们的家族推到了一个不仁不义不忠不贞的边缘地带。那些大人们全都在担心今后行走在城里会被人戳脊梁骨，更担心万一他们的女儿生下的孩子将来继承了国君之位，会被人质疑不是皇族骨血，从而被推翻朝政赶下君位不说，还要祸连他们母族也跟着一起灭亡。那些夫人们则哭女儿的不幸，心疼女儿被那些山野村夫祸害，因为那都是她们捧在手心里养大的宝贝。”
剑影讲着凤乡城内大大小小的府宅里发生的事情，同时也问白鹤染：“主子给那圣运公主下的是什么毒？一定可以牵制住国君，让他不敢对咱们如何吗？”
白鹤染当时就笑了，“下毒？我根本就没给淳于萱下过毒啊！”