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，轻轻落在地上，落在平四贵面前。包圆见了，眼睛差点瞪圆，那是什么物什，分明落下一个人来，而且是个瘦的不能再瘦的僧人，那和尚腰上裹着麒麟皮一样的东西，瞧的包圆、杜沐晴、孙盘子、阿屎瑞四人惊讶不止。
平四贵好像没将那人放在眼里，似乎根本不理会对方如何落在自已前面，他一把甩开宋鹏，大步前行。
孙盘子大声问：“你是谁？”
对方却款款反问：“你们又是谁？神卷可是你们的？谁是包家之人？”声音不大，却是纯正之极。
是福不是祸，是祸躲不过。
包圆听了，这才慢慢的回过味儿来，脑子里猛然寻思：“对方是个大活人，腰里裹着麒麟皮一样的东西，莫非那是老子的神卷？难道眼前这个人从那回子手里夺了回来，对方知道包家，依着我家老祖包厚道的大名，估计能拱手将神卷还给老子！”想到这里，包圆大声说：“前辈是谁？神卷是我的，我是包家人，包厚道是我老祖！”
平四贵大步前行。
忽然之间，平四贵像是撞在什么东西上。
平四贵用身体猛的去撞，只听哐哐哐的声音传来，却看不见平四贵到底撞到了什么。
宋鹏大叫：“妖孽，休……”
后面的话没等讲出来，被那人定在当场。
包圆、孙盘子、杜沐晴三人大惊失色，如果说那回子半神修为，眼前这个人何等修为？
阿屎瑞从一开始就没搞清楚佛是什么，他脑子里没有佛的概念，从来没有见过寺庙，更没有见过脑袋上不留头发的出家人与佛像。当年，阿屎瑞等人奉秦始皇密旨进入洞庭湖湖底后，阿屎在这见到许许多多没头发的佛像，不光阿屎瑞一人奇怪，同行的人全都奇怪。先秦之时，对蓄发之事尤为看重，甚至将头发视为性命，如果谁谁某某被别人剃光了头，比杀了自已亲爹还严重，阿屎瑞不理解圣迹中的石像为毛都没有头发？
只听那人淡淡的说：“你是包家人，好的很，好的很！”
包圆弱弱的问：“前……大和……大师您是？”
包圆原本想称呼对方前辈，顿时觉的不大合适，大和尚说了一多半，又硬生生咽回肚子改成大师了，虽然连续两次叫错称呼，但，话里话外满满的全是恭敬，半点水分都没有。包圆对回子印象不好，对和尚也不好，但包圆在五台山山下碰到一个和尚奇人，那便是顺治老皇帝派的大和尚，那大和尚用泥猴消去了自已沾上的邪术。
那人款款解下腰里的神卷：“这东西已归了包家，自当由包家人妥善保管，小施主，拿好！”
孙盘子好生不明白。
当初，那回子曾经在佛罩上显身出来，写下有本事让包厚道来取神卷的话，应张六同之意顺手将雇佣兵的脑瓜仁挖了出来，换成石头，这是何等的本领，能将人脑瓜仁挖去而不伤害性命，与神有何区别？却不想，那回子硬生生抢走的神卷，此时反而落在这个清瘦无比的和尚手里，什么情况？孙盘子懵了。
难不成，那回子带神卷离开时遇到了这个和尚？
还是说，保护包圆的童圣所变。
孙盘子单手作礼，客客气气的问：“在下孙盘子，乃是一介走地仙，师承广日子，敢问大师是何方高人？”(未完待续。)