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，但仇恨却是长效的，哪怕一百年都很难消泯。
在明白这一点后，袁侍从长立刻带着巨大的热情投入到了这项工作之中，首先调最近的在新加坡的一艘南洋舰队所属医疗船和部分商船驶往加尔各答，当然带足了各类药品，这个很好解决，从药厂直接拉出来装上飞艇运过去就可以了，到达加尔各答后首先接受寇松总督和基钦纳司令官代表英属印度政府的投降，然后开始迅速救治染病的人和撤离英国移民。
这项工作并不困难，反正要疫苗有疫苗，要特效药有特效药，再说这时候加尔各答死人都堆积如山了，谁还管别的，救活属于医生本事高明，救不活那属于身上罪孽深重，神灵不想让他活。不过最终的效果的确非常好，随着医疗船的到达，加尔各答的疫情很快便得到了控制，这时候中国人有救命药的消息迅速在印度各地传播开，而同样这时候霍乱疫区已经不仅仅是局限在恒河下游一带了，就连上游和德干高原上的各邦也开始出现疫情。
这种东西反正就是随着人走，想泛滥开是一件很简单的事情，这个消息成了那些被霍乱折磨，在痛苦中等待死亡的印度人在黑夜里的一线光明，但可惜除了那几个英国人的据点城市，中国的医疗队根本不去其他地方，那些拉虚脱了的印度人也不可能跑到这几个地方接受治疗，所以这一线光明对百分之九十九的印度人来说依旧遥不可及。
好在很快印度人民遭受的苦难就被更多的中国人知道了，尤其是那些中国的穆斯林，在知道数以亿计的印度穆斯林兄弟正在遭受瘟疫的折磨后立刻行动起来捐钱购买药品，虽然不论疫苗还是药品都很贵，而且因为产能限制供应紧张，但这些人还是在皇帝陛下的亲自关怀下，弄到了一批数量不菲的疫苗和药品并且组织了救援队，携带这些东西进入印度。
不过他们可不是什么人都救，人家是来救自己穆斯林兄弟的，印度教徒，锡克教徒这些肯定都不在救援的范围，而且因为担心染上霍乱，这些人也不会留在这里管这些疫苗和药品如何使用，都是直接交给那些穆斯林长老们由他们负责，这些家伙更不可能把这种救命的药品给其他教徒了。
这下子那些只能等死的印度教徒，锡克教徒，佛教，耆那教，拜火教，犹太教徒们全都傻了眼，这怎么办？眼看着别人有生的希望自己却只能等死，这些原本就多多少少有点小矛盾的各种教徒心中的仇恨立刻蹭蹭上涨。人性这东西说白了就是那样，如果别人和自己一样等死，他们肯定不会受不了，但如果有人明确可以活下去，那么他就是其他所有人的公敌，一下子那些掌握药品的穆斯林长老就成了所有人的公敌。
但那些穆斯林长老是肯定不会把药品分给别人的，这些药品数量有限，光穆斯林自己都不够分怎么可能给别人，他要敢这么干那些分不到药品的族人得砍死他，可他越不分给别人，那些其他教徒对他的仇恨越深，随着霍乱疫情一天比一天严重，死人的数量每天都以十万计，整个印度死尸载道的时候，终于有人无法忍耐了。
在巴扎尔一伙印度教徒抢劫并且烧毁了一座穆斯林寺庙，杀死了寺庙里的阿訇，并且从他手中抢走了刚刚送来的一箱霍乱疫苗。
第二天当得知这个消息后，那些满怀希望来找阿訇领取疫苗救命的穆斯林立刻被激怒了，他们很清楚就算有下一批疫苗也最少得几个月才能送到自己手中，那时候这座城市的穆斯林恐怕全都死光了。在侦察到这批疫苗所在之后，那些穆斯林立刻带着武器杀了过去，反正这时候的印度已经没有了秩序可言，中国人尽管从英国人手中接收了这片殖民地，但实际上和其他地方一样，只控制几座大城市，其他地方根本不管，没有秩序，却被仇恨烧灼，那还需要冷静什么？
可惜他们去晚了一步，那批口服疫苗早就在抢到手后便被印度教徒以最快速度分吃了，这个噩耗让那些穆斯林的怒火把眼珠子都烧红了，为了发泄对这些夺去自己生存希望的人的仇恨，他们毫不犹豫地举起了屠刀，那些印度教徒当然不会坐以待毙，不就是拼命吗？那就互相杀呗！大规模的仇杀立刻在这座城市以比瘟疫更快的速度蔓延开。
而这仅仅是开始，当明白可以用这种方式解决问题后，类似的事情在整个印度同样迅速蔓延开。