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    这种玉简记录的道法,只有一些大宗门才有能力制作,非抄录而来的纸质书册可比,而且只能供一人学习,修士精神力浸入,其中内容直接纳入记忆,玉简就会化作灵力碎片消失。何玉接了玉简,疑惑得看向齐休,征询他的意见。

    齐休不知阚林为何对何玉如此厚待,但阚林看上去不太像恃强凌弱,阴谋害人之辈,微微点头,算是同意何玉收下这件礼物。何玉将玉简打开,【山水洞玄经】五个错银篆字嵌在封面,看名字就知道正合自身灵根之用,心中大喜,双手撑地给阚林拜了个大礼,郑重道谢。

    阚林微微一笑,算是受了,然后话锋一转,开始谈论道法。齐休等人也是求之不得,这种机会在以前的楚秦门可是绝对没有的,而且还是半月之后的第二次,无不专心听道,暗暗和自身修行之中碰到的问题一一印证。

    张世石、何玉两人偶尔还提出疑问,阚林也逐一解答,极有耐心。不知不觉,直到夜色降临,阚林才停了话头,齐休心中一转,再次开口留他住宿,他还如上次一般点点头答应了,不过随即开口邀齐休到内室单独谈话,齐休也应承下来。

    **过去。

    阚林又一次在小几上留下张低阶符篆,悄悄离去。齐休拈起符篆,心中百味杂陈,昨夜阚林和他谈了很多,归结起来是三件事。

    其一,阚林此人会“识人”之术,所谓“识人”,就是探查其他修士的“本命之物”。

    这种探查之术,修士人人都可习得,但是如果修士的本命有能“识人”的天赋技能,则效果更好。比如齐休三岁时被普通探查术认定是单本命单灵根,但是把齐休的本命错认成一种普通的猴子,于是被看做希望之星,门派大力培养。后来修为停滞多年,老掌门这才付了相当的代价将他带去齐云派一位有“识人”天赋的修士处,辨识出他的本命是【赤尻马猴】这个无数修真界中难寻之物,而且同参也不好找,认定了他废本命的事实。

    所以有“识人”天赋的修士,大都在各个宗门都有相当地位,而阚林作为有此种能力的散修,是很不多见的。所以阚林有时也帮一些有需求的小宗门辨识修士的本命,当然要收取必要的供奉。

    这次阚林找齐休夜谈,目的之一就是这个,齐休也答应楚秦门日后如果有需要,就会去通知他。至于供奉多少,现在还没到谈论这个的时候。

    其二,阚林通过“识人”之术,发现何玉的本命楚秦门也辨认错了,不过没像齐休那次错得那么离谱。

    楚秦门认定何玉本命为【青石】和【涧下水】两种五行之物,那么就是水土双灵根,算是较好的修真资质了,可是阚林辨识出何玉其实是两种五行之物结合变异而成的本命【石中水】。这种十分特殊的单本命双灵根,与单本命单灵根相比,虽然修炼速度略慢,但是由于本命有两种五行之物,能领悟到的本命天赋也更多更强,争斗起来各有优势,是十分强大的修真资质之一。

    阚林上次见到何玉,发现对方完全弄错了自己的本命,习错了道法,这么修炼了十来年。即便如此,何玉也踏过了修真第一槛,一部分是自身的努力,另一部分他为自己准备的同参之物【灵水玉玦】,又隐隐与【石中水】契合,说明何玉在修真的悟性和福缘上,也是十分之高。

    这样阚林就动了爱才惜才之心,想把何玉收为弟子,但他素来品行高洁,不想做这种挖人墙角之事。便跟齐休提议,如果将来楚秦门难以为继,不得阻挠阚林将何玉... -->>

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