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    随后村长轻轻的咳嗽了一声,并朝几个精壮的汉子点了点头。那几个汉子马上就明白了村长的意思,于是离开人群,不知道干嘛去了。

    多灵道人将脸上的眼泪擦干,随后推开众人来到武道人身前,半蹲在地上,拍着文道人的后背,“命中注定的事情,就不要伤心了。”

    “师傅!”文道人再也抑制不住情绪,抱着武道人的尸体开始嚎啕大哭起来。

    “唉…”多灵道人重重的叹了口气,强忍着不再继续落泪,随后说道:“为师先给你的师弟做法超度,你去将斩衰准备出来,等送走你的师弟,你就得准备服丧啦。”

    在这里我简单的介绍一下服丧和斩衰的含义,权当增加读者的国学常识。

    服丧:既古人为死者守丧的礼仪。守丧,指的是在丧事办完之后,亲属通过服饰和生活方面的特别规定来体现对死者的哀悼和怀念。

    其大致可以分为两个方面,一是通过守丧者所穿的丧服以及穿丧服的时间长短来体现。具体而言,根据亲属关系的远近可分为五种丧服,由近及远依次为:斩衰、齐衰、大功、小功和缌(念:si一声)麻。

    这里面斩衰穿三年;齐衰则根据具体的关系不同,时间有所差别,一年、五个月或者三个月都有;大功则穿九个月;小功穿五个月;缌麻则只穿三个月。

    其二,对于死者的儿子,还有关于生活方面的一系列规定,称之为守制,时间为三年。

    说完服丧后,咱再来谈一谈五服。五服就是指五种丧服。古代社会的葬礼中,与死者亲属程度不同的人要穿不同的丧服,以示区别。

    具体分为五种,从重到轻依次是:斩衰,这是五服中最重的丧服,其用极粗的麻布缝制而成,极其简陋,许多该缝的地方都敞开着,完全不像件儿衣服,就跟披个麻袋片儿似的,借此表示因哀痛而不注意外在形象之意。斩衰为最亲近者所穿,例如:子为父,妻为夫等。现在的披麻戴孝,就是斩衰演变而来。

    齐衰,是仅次于斩衰的丧服,用粗麻布制作,因为把边儿缝齐了,所以才叫齐衰。此衣服为次一级的亲属所穿,如已经出嫁的女儿为父母,孙辈为祖父母等。

    大功,仅次于齐衰,用粗熟的麻布制作,一般是为堂兄弟,未嫁人的堂姐妹,已嫁女为叔伯(念:bai一声)父等所穿。

    小功,仅次于大功,用质量较好的麻布做成,为叔伯祖父母、外祖父母、母舅等所穿。

    缌麻,最轻的一种丧服,用细熟的麻布制成,做工比较精致,此为曾祖父母、妻子的父母、表兄弟等所穿。

    总体而言,亲属关系越近,其丧服越粗糙。只不过发展到现代,这些规矩都在文ge中彻底丧失了。我一般参加葬礼都是穿着一身黑色的西装,里面是黑汗衫,打着白色的领带,以示对死者的尊重。

    本文多灵道人让文道人准备斩衰,说明做师傅的明白这俩孩子之间深厚的感情,因此才会选择斩衰。

    最后一句题外话:干我们这行的,如果没点儿文化底蕴和国学基础,真不行!

    待续

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