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    ***

    皇帝是神,而儒与法被描述成了两只狮子,普通老百姓是羊群。

    那么神为什么不索性把两只狮子收走,非要让他们来残害羊群呢?因为不行,收走了狮子,羊群失去了天敌,就会感染瘟疫,全部消亡。

    天敌是必须存在的,但要是不想自己被天敌肆意残害,羊群就必须保留自己的选择权。

    这个道理,以及种种历朝往事,通过散布各地的夜不夜人员,通常一条条商路,通过《大秦时报》,在大秦铺天盖地传播着,各种版本的演绎层出不穷,原本儒法之争的风潮很快就被盖过。

    这是秦牧掀起的一场浩大的舆论反击战。

    不管效果如何,先把水搅浊再说。

    这当然极大了刺痛了儒家的神经,各地那些自认以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为己任的儒门弟子,得知自己被比作了凶悍的狮子,这还得了?

    很多地方的读书人,聚到一起,捧着孔圣先师的牌位,一起到衙门前呼天抢地,大吵大闹。特别是江南这些文风鼎盛之地,闹得特别利害。

    苏州三百士子,在吴道延等人的带领下,到府衙前绝食抗争,扬言朝廷一日不为儒家正名,就绝食一天。

    苏州府衙被围得水泄不通,兹事体大,苏州知府吴佳成一边急奏南京。一边亲自到衙门前劝导,但衙门前的士子根本不为所动,任吴佳成费尽口水。仍是继续绝食抗争。

    闹出这么大的动静,自然引来大批的苏州市民围观,并且多数人对士子们报以了同情,大家围在外面,议论纷纷,各种声音汇成一片,嗡嗡而响。

    这时突然有人大声说道:“哈哈。我看呀,这事不好说。一群连自己的命都不珍惜的人,他们会珍惜别人的性命吗?要是让他们为官一方,他们会怜惜咱们老百姓吗?”

    这个声音在一片同情声中,显得那么刺耳。让四周围观的百姓为之一静。

    里面正在绝食抗争的三百士子,更是人人色变,就象被人挖了祖坟一样。

    带头绝食的吴道延,顿时跳起来大喝道:“何方妖孽?竟敢如此污蔑我等,站出来!出来!”

    你没听错,吴道延喊的就是何方妖孽。

    经他一喊,所有人的目光都向传出那句话的地方望去。

    但见两个八尺大汉,虎背熊腰,长相威风凛凛。手臂粗长,拳头跟莆团似的,一看就是不好惹的角色。

    这两个大汉相视一笑。坦然站到众人面前,其中一个洪声说道:“所下尉迟刚,这是我二弟尉迟铮,怎么样?叫我们兄弟出来是想打架?”

    打架?瞧瞧这兄弟壮得跟水牛似的,足足比吴道延高出一个头,大冷天里。挽着手臂,二头肌蹭蹭直跳。吴道延这些读书人,手无缚鸡之力,打架,开什么玩笑。

    光是被兄弟两这么俯视着,吴道延就有些发怵了。

    那尉迟刚仰天哈哈一笑,大声道:“我说错了吗?谁说来说,身体毛肤,受之于父母,不敢毁伤,孝之始也。你们来此闹绝食,你们的父母知道吗?你们对得起他们的养育之恩吗?”

    “所谓忠孝不能两全,我等为儒家正名,为孔圣........”

    “为个屁,嘁!”尉迟刚大嗓门打断了吴道延的话,然后肆意的讽刺道,“得了吧,少把自己说得那么高尚,你们这些所谓的读书人,不就是怕朝廷轻儒重法,绝了你们的前程吗?”

    那弟弟尉迟铮立即接着嚷道:“就是,我可听说了,这次的风波,是圣上要改革司法,让司法更公正,使百姓有事的时候到衙门里不至于再受蒙冤不白之苦,哪怕儿错了,你们非要绝食抗争,这是何道理?”

    “二弟,你这就不知道了吧,圣上改革司法,除了要让百姓不至于再蒙冤受苦之外,还要用来监督那些官员,让他们不能贪赃枉法,残害百姓。你想啊,这些人以后都是要做官的,圣上这么一改革,岂不是绝了他们将来搜刮民脂民膏的路子?明白人家为什么... -->>

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