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第二天，也就是4月4日的上午。一大早，五龙峪新村里就响起了唢呐声，李家、白家两家娘家人早早地就在新村村口集合了，陈学智、陈观父子两个身穿孝衣，跟着唢呐班到村口迎接。
之所以这么早，是因为马上就要举行大云寺和落雁观音开光大典了，邀请的嘉宾今明两天就要抵达五龙峪，不光是陈观，全五龙峪人都忙的很，必须早点把合葬仪式进行完，不能耽误大云寺和落雁观音开光大典的事儿！
两头娘家接到陈家院子里后，饭菜马上就上桌了。还是五龙峪传统饭菜，每桌几个小菜，玉米糁子汤，杠子馍，等于是早饭。
吃完饭，在唢呐班引导下，陈学智两口子、陈观都身穿孝衣去了老陈家的祖坟。
李福来领着村里的小伙子们，昨天晚上在墓地轮班打墓，整整一夜，把墓穴打好了。打的是隔山墓，在墓穴壁上开了个窗户，和陈德大的墓穴相通。
陈观要迁葬白奶奶遗骨和爷爷奶奶合葬的消息不知道［ 怎么就传出去了，合葬仪式举行的这么早，周里乡乡长俞可成、桐花镇党委书记陶海山、镇长张磊、龙湾镇党委书记柳寿永、镇长徐克都带着各自直属部门的负责人赶到了，县公安局、民政局、财政局、组织部、政法委等部门的领导也赶了过来，包括水泉市的朋友们也赶过来了。特别是水泉市的金晨晓、薛明等人，不知道起的有多早，反正是赶在合葬前赶到了陈家祖坟。
李立德副书记、宣传部副部长胡明等人本身就在大云寺，也赶了过来。
一时间，原本简朴的小事过成了大事！
按照风俗，孝子先下到墓穴查看一下，然后是用孝布把棺材擦拭干净，随着旋风头也就是司仪的喊声，起灵下葬，然后就是封墓门、攒坟头、立碑！
碑文是陈观早就写好的，交给明水城里专门刻制墓碑的店铺做好，连墓碑基座都是事先浇筑好的。等坟头攒起，在坟前挖坑，放入墓碑基座，立碑。
碑的上方是一个陈德大身穿八路军军服、手持钢枪冲锋的雕塑，碑额上镌刻着“五龙峪革命旗帜”七个大字，碑的正面刻的是“八路军老战士陈德大及夫人白雪绒、李雅琴纪念碑”，碑的下方刻的是子陈学智、媳郑玉莲、孙陈观敬立和年月日，碑正面两边刻有麦穗、谷穗、玉米棒子、莲花、石榴、核桃、柿子、桃、杏等图案。
原来陈观的奶奶名字叫李雅琴！
碑的背面，刻写着陈观撰写的碑文。
碑文上记载了陈德大、白雪绒、李雅琴的生平事迹，字里行间折射着那个血与火的时代的刀光剑影，展示了爱情的伟大、无私和人性的光辉！
墓碑树立起来后，县民政局的领导、县武装部的领导先后讲话，高度肯定了陈德大同志、白雪绒烈士对五龙山区革命的贡献！
从水泉赶到五龙峪参与导游接待工作的周冰，用标准的普通话，诵读了陈观撰写的碑文。
碑文念完后，陈观面对亲朋好友，做了一个《纪念我的爷爷奶奶》的发言。
陈观语调不高，但在场的每一个人都听的清清楚楚！
就听陈观讲到：“我的爷爷陈德大，出生于长工之家，从小给地主家放牛。16岁那年，我的爷爷当了五龙峪村的保长，领到了一支老套筒步枪。当时，抗日号角已经吹响，八路军东渡黄河赴山西抗战，与日寇展开殊死搏斗。而偏僻的五龙峪，依然是兵匪横行，老百姓生活在水深火热之中，命贱如草，生不如死。我的爷爷为了给五龙山的穷乡亲们找条活路，也为了打鬼子，拖着当保长发给的那条老套筒步枪，偷渡黄河，到山西参加了八路军，走上了革命道路。从此奋战在抗日战场，和小鬼子白刀子进去红刀子出来，展开了生死搏杀！也是在八路军这支伟大的队伍里，我的爷爷识字学文化，成长为了八路军的排长！”
“日寇发动以打通大陆交通线为作战目的的豫湘桂战役后，正面战场上的****兵败如山倒，一溃千里，连国民党的中原省政府都放弃了古都，第一战区司令长官蒋鼎文逃到宁水，用蒋介石赠给他的黄金制作的手枪，换了一头毛驴，头上包着块毛巾，化装成农民，逃往宁水、明水深山区。在这危机关头，此时，八路军独立团... -->>
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